光刃*思考

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成功固然有一袭独屹寒枝的馨香，可是，那沁人心脾的绽放终究寻不到一方的地久天长，相反，花朵的凋亡更会踧踖人们心底最脆弱的情愫，一曲企业兴衰的葬花吟在徜徉，一帘载歌载哭的婉转在跌宕……
    无法用扬长的篇幅去点缀《大败局》予己的感触，仿若一道明亮的光刃，在黑暗的咏唱中诞生，又在黑幕的晦涩里灭亡。其间，恢弘的业绩、灿烂的闪烁、熠辉的星光……给予的除了幻象的罅隙，还有梦幻的遐想。虽然仅用了浅短两日的时光来漫，但是，我仿佛亲眼目睹了辉煌在一个世界的感喟，可惜，峰回路转了终点，走向坟墓的遗言是那么般伤感，又那么般悲壮。
    视角移向流逝的亮光，有“北海尔、南容声”的妆光，有“股不在优，有‘德’则名；价不在高，有‘隆’则灵”的高唱，亦有“市场机会多，赚钱没把握”的指仗。然而，绚烂的背后始终逃匿不出类似拿破仑*希尔的零星勘破，有思考致胜的“九十九度理论”，有澎湃市场的“三大战役”，更有魅力惊异的独特风格。不停地思量，在一个各项经济制度尚不健全、各类经济指标尚不完善的改革开放初期，为何有那么多的人有气魄来放弃拥有的雍容而投身商海？为何那么多的人一闪而过的结果是在无尽的深渊里沉寂？
    是名利的诱惑吗？是刺激的迷惑吗？任何一个单一的原因亦然无法构建最完美的公式，其问题的本身便是一道不定项的论述题，称其勇敢无过，叹其追溯无罪。只是，在一个漫漫长途的征程里，这群恢宏的创造者是尼采笔下的“变形者”——查拉图斯特拉，用同时代无法言喻的眼神流露出绮丽的渴望，用疯狂的笔端赘述癫狂的太阳神话。忽而，这群“疯子”般的天才又变幻成一副狰狞的容颜，有的因按捺不住心中的狂热而误入歧途，有的因诗人的天真而陷入坎坷的梦靥，有的因“标王”的光辉而迷失了双眼。对于一闪流星的命运，是他们的悲哀，是属于他们这个时代的无助。孰对孰错，他们全然没有错，亦然，他们全应受谴责。
    在任何一项经济制度都属于草创时期的阶段，在黑白交错的灰色地带，他们凭借自有的聪明才智摇唱了同时期难以堪比的洪亮。或许，正是其高额的收益源自人们说不清的地域，所以，他们中的许多人理应受到责难。可是，作者吴晓波诚言，“换一种角度来看，正是因为他们一次次的敢为人先，才造就了中国发展的一次又一次的奇迹”。由此，我禁不住还原了本世纪初那场关于MBO改革的辩论赛，正方是将企业视为国有资产蚕食者的郎咸平教授一方，反方是呼吁全社会尊重企业家的张维迎教授一方。而当这场强辩之风即将消弭时，此刻的结局竟是国资委叫停国有资产改革。在浅层次上，直视着正方的婉然一笑，然而，扪心自问，这个社会便真不再依靠企业家了吗？也许，任何社会，须要的是真正的企业家。
    何为真正的企业家？马云曾将从商者分为三类人，“最底层为生意人，唯利是图；中间层是商人，有所为有所不为；最高层是企业家，奉献至上，利润只是附加品”。只是，我不愿过度拔高一个人的品德，正如一位智者所言，“过度拔高人的品德，这是一种道德的虚伪，更是一种不知廉耻的伪善”。对此，我尤为赏识一袭“授人以鱼，不如授人以渔”的智慧荣光。尽管汶川地震后彰显了“万科与王老吉，一个亿”的激荡，但是，对感性高于理性的现代人而言，理性的光芒点燃了一处柳暗花明的拐角，它所指引的方向虽略有刻薄，可是，那一处始终是一张实现理想的旗帜。
    然而，理性之前，必有感性所支撑。经常困惑，“为何许多低学历的人成为了富豪，而许多高学历的大学生则只能沦为打工者”，为此，《大败局（二）》释道，“学历高了，读书亦多，理性愈强。唯独缺乏的是一种一泻千里的豪情，而正是因为这一点仅有的缺陷，亦然造成了高学历者与低学历者的异同”。作为一个思想稚嫩的学生，我丝毫未有这剪悸动的刻骨嶙峋，可是，我奢望，“除了天性的禀赋，这席豪情是否有一条甬道可以直达内心深处的桀骜呢？”
    独酌愈深，我愈感一种敬畏生命的厚度。文如其人，企业如企业家，生命的韵味亦在其间酝酿。我愿修饰一箴杰克*伦敦的《敬畏生命》作祷告，祭奠一道光刃、缅怀一丝思考、祝愿一颜平静——
    这不是害怕他会束手无策地死于饥饿，而是害怕没等到饥饿耗尽他的最后一点求生力，他已经被凶残的幻想撕成碎片。